Анонс
Давайте сыграем в Толедский Университет.
Тот самый, где учат странному, про который шепчутся,
что это прибежище чернокнижников и давно пора бы его разогнать, а может быть даже и спалить.
Тот самый, который пока еще пользуется попустительством короля – и существует.
Время игры: 1196 год.
Место: замок на левобережье реки Тахо, неподалеку от моста Алькантара, перейдя по которому, Вы попадете в Толедо,
столицу Кастильского королевства.
Время и место проведения игры:
5-8 марта 2010 года, турбаза под Екатеринбургом.
Организационная информация здесь.
Мастерская группа
Банцес (Концепция)
ICQ: 329-901-244
upokoinik@mail.ru
Мари (Мастер, задающий правильные вопросы)
ICQ: 418-400-919
maria-petrova1983@rambler.ru
Десколада (Сюжет, концепция, общая координация проекта)
ICQ: 115-671-735, тел.: 8 (922) 29-322-79
deskolada@rambler.ru /Написать письмо/
Делия (Боец невидимого фронта: ведение сайта)
ICQ: 218-140-396
deliatag@rambler.ru /Написать письмо/
Почему XII век
Итак, немного истории.
Своим расцветом Толайтола (именно так город назывался в VIII - XI веках) обязан мавританскому владычеству. В это время процветали науки и ремесла,
однако в конце XI века город был отвоеван Кастильским королем и его доблестными рыцарями. История утверждает, что при этом не прилилось ни капли крови,
но арабская культура была безжалостно уничтожена: прекрасные здания лишились своего утонченного убранства, книги на арабском языке пропали, мечети
стали часовнями. Лик Толедо стал иным.
Минуло сто лет. Непрерывные войны, которые так милы рыцарскому сердцу, опустошили этот край, но случилось удивительное событие: король Альфонсо VIII
назначил главным министром и хранителем королевской печати еврея. А мирный договор с Севильским эмиром, наложивший на короля обязательство соблюдать
нейтралитет в течение 8 лет, позволил Кастилии вновь достичь процветания. И появились люди, считающие, что будущее за наукой и культурой, а вовсе не
за опустошительной войной.
Однако, по всей Европе гремят крестовые походы. Умирает Балдуин IV Иерусалимский. Восходит на престол Ричард Львиное Сердце. Его мать, теща Альфонсо VIII
Кастильского выходит из заточения и начитает активно влиять на политику в Европе. Во Франции и Германии громят евреев. Якуб Альмансор, разбив под
Алакросом войска Альфонсо VIII, осадил Толедо, и только воинственность южного врага Севильского Эмирата - мавров не дала Альмансору взять город.
Арагон и Наварра готовы объединиться против Кастилии. Мятежные бароны де Кастро подняли голову. Все это - приметы войны, горя и бесправия,
грозящих всем нам.
Почему Толедо
Толедо – город трех культур.
Именно здесь сплелись судьбы сурового и величественного христианства, утонченного и изнеженного мусульманства, закрытого для непосвещенных иудаизма.
Как сложатся взаимоотношения у персонажей, изначально принадлежащих разным культурам. Сможем ли мы понять друг друга и найти точки соприкосновения или
останемся враждебны друг другу?
Ведь благодаря этому синтезу Толедо стал точкой отсчета в распространении царицы наук того времени - алхимии по Европе. Каббала " - родом из этих мест.
"Книга Зогара" - написана в этих древних стенах. Здесь переводили труды Аристотеля и Авиценны. Этот когдатошний оплот чернокнижников до сих пор
хранит одну из легенд о том, что университет, существовавший здесь еще до основания Пражского - не пережил костров инквизиции. Попробуем изменить ход
истории?
Почему университет
Не менее интересный аспект игры: атмосфера средневекового университета.
Хочется отметить,
что в средневековой Европе человек получал право на законное существование только в рамках корпорации, гильдии,
цеха. Именно такой корпорацией и был средневековый университет. Сам термин universitas первоначально означал
«целостность», «совокупность». Поэтому сообщество преподавателей и учеников представляло своего рода «научный цех»,
universitas magistrirum et scholarium. Такая форма организации обещала поддержку и защиту своим членам, вне ее
человек терял большую часть прав. Средневековый университет был сложным организмом, стоявшим в центре культурной
жизни Европы и чутко реагировавшим на все перипетии социальной и классовой борьбы. Давайте попробуем ощутить
эту общность, давайте попытаемся воспользоваться этой возможностью созидать свой мир, мир своего персонажа
в соответствии с советом, который давал в XIII веке своим ученикам преподаватель Оксфорда Эдмунд Абингдонский:
«Учись так, как будто тебе суждено жить вечно; живи так, как будто ты должен умереть завтра».
Цели и задачи проекта
Пожалуй, самая интересная задача нашего проекта – задача взаимопроникновения культур. Очень хочется, чтобы каждый игрок еще до игры четко осознал отношение своего персонажа к людям иных ценностей и иного образа мышления. Не «я не люблю арабов, потому что война», а «они мои враги, в 1212 году они убили моего деда в битве при Лас Навас де Толоса». Или – «для кого-то евреи – неверные, но в битве под Алакросом они бились с моим отцом или братом плечом к плечу, и вместе легли за общее дело – защиту нашей свободы». Давайте попробуем сыграть в религиозные противоречия достойно.
Источники:
- Лион Фейхтвангер "Испанская баллада"
- Анджей Сапковский "Башня шутов"
- Милорад Павич "Хазарский словарь"
- Умберто Эко "Имя розы"
- Хорхе Луис Борхес "Семь вечеров"
- Иоганн Вольфганг Гете "Рейнеке-лис" (лучше всего найти перевод в прозе)
Полезная для студентов литература:
- Пьер Абеляр "Диалоги между филисофом, иудеем и христианином"
- Умберто Эко "История эволюции средневековой эстетики"
- Неплохо бы прочитать историю выбранной вами религии. МГ не считает возможным давать советы по этой теме, т.к. тут все зависит от уровня ваших знаний по вопросу. Если уровень нулевой, то вы можете прочитать то же, что и мы. А именно:
- Андре Шураки "История иудаизма"
- Раби Иосеф Телушкин "Еврейский мир"
- Сборник хадисов - высказываний пророка "Сады праведных"
- Идрис Шах "Караван сновидений"
Научные исследования по интересующей нас теме:
- Жак ле Гофф. Цивилизация средневекового Запада, Сретенск: МЦИФИ, 2000.
- Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры//Избранные труды. В 2-х тт. М.- СПб.: Университетская книга, 1999
- Ястребицкая А.Л. Средневековая культура и город в новой исторической науке. Учебное пособие. М.: Интерпракс, 1995
- Город в средневековой цивилизации западной Европы. В 4-х тт. М.: Наука, 1999-2000
- Хрестоматия по истории средних веков в 2-х тт. под ред. С.Д. Сказкина. М, 1963
- Бицилли П.М. Элементы средневековой культуры. СПб.: Мифрил, 1995
- Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. М.: Прогресс, 1992
- Берман Г. Дж. Западная традиция права: эпоха формирования. М., 1998
- Черниловский З. М. Всеобщая история права и государства. М., 1996
- Дюби Ж. Трехчастная модель, или представления средневекового общества о самом себе. М., 2000
- Кин М. Рыцарство. М, 2000
- Суворов М. Средневековые университеты. М., 1898.
Мы благодарим Алексея Ильиных (Йорверта)
за разработку сайта и помощь в его ведении.